Un programa completo de «Focus», presentado por Amal Houari, con Mohammed Maj, vicesecretario general de la asociación: por qué los padres callan, qué contiene el memorándum y el papel de la asistente social. Resumen del programa.
Gracias a Lodj TV y a la periodista Amal Houari por poner el foco en la cuestión del padre privado del vínculo con sus hijos. Un programa de «Focus» (emitido en abril de 2025) recibió a Mohammed Maj, vicesecretario general de la asociación, llegado de Fez, para cerca de cincuenta minutos de debate sobre esos padres víctimas de abusos tras el divorcio «pero que no aceptan hablar».
Lo que dice el programa
Resumen elaborado a partir de la transcripción del programa (en árabe marroquí; los minutos remiten a la grabación).
Por qué los padres callan (1:48 y 6:47)
La presentadora abre con el «valor» necesario para abordar el tema: muchos padres ni siquiera admiten estar en situación de debilidad y no reclaman sus derechos más elementales. El mayor problema de la asociación, confirma el invitado, es que muy pocos padres aceptan dar testimonio, por miedo a ser «heridos en su virilidad»; los miembros de la junta tuvieron que tomar la iniciativa de contar sus propias historias para animar a los demás. El Alto Comisariado del Plan había observado la misma reserva al estudiar la violencia contra los hombres.
De las páginas de Facebook a la asociación (2:31)
La idea nació en línea, en páginas de Facebook donde padres divorciados compartían sus experiencias, hasta que Su Majestad el Rey anunció la reforma de la Mudawana: el grupo vio en ello la ocasión de crear una asociación que defendiera esta causa, junto a otra asociación dedicada desde 2017 a la violencia contra los hombres. Verse privado de ver a los hijos «es una forma de violencia». El invitado renueva su agradecimiento a la Comisión real, que recibió y escuchó a la asociación.
Tres ejes en el memorándum (9:04)
El memorándum descansa sobre tres ejes: la custodia compartida, la pensión compartida y la tutela compartida, apoyándose en los convenios internacionales firmados por Marruecos, que consagran la igualdad entre hombres y mujeres. La lógica de la asociación: si se reclama la tutela compartida, está de acuerdo; pero a cambio pide la custodia y la pensión compartidas, porque retirar la tutela al padre dejando la custodia entera a la madre no le deja nada.
La pensión compartida… para proteger al padre insolvente (11:12 y 38:27)
¿Por qué la pensión compartida? La asociación vio llegar a padres —comerciantes, personas que perdieron sus ingresos durante la covid y la crisis económica— condenados a prisión por abandono de familia porque ya no podían pagar. «Cuando pedimos la pensión compartida, el único objetivo es proteger al padre insolvente: si no puede pagar, ¿por qué meterlo en prisión? ¿Qué resuelve eso? Saldrá como expresidiario y la gente lo evitará cuando busque trabajo.» El Corán es claro: cada uno gasta según sus medios. La asociación no absuelve al padre que hace trampas, pero habla del padre insolvente.
Una custodia compartida a la marroquí (23:02)
No se trata necesariamente del modelo americano (una semana con la madre, una semana con el padre): «en nuestra situación actual, decimos: ojalá pudiéramos ver a nuestros hijos la mitad de las vacaciones, o un día o medio día a la semana, o en su centro escolar». A algunos padres se les prohíbe incluso el colegio, cuando la Mudawana consagra el acompañamiento educativo por parte del padre. El invitado desea incluso «un artículo que sancione al padre que no viene a ver a sus hijos».
El papel de la asistente social y la alienación de los hijos (24:51 y 31:24)
La asistente social tiene un papel esencial: preventivo antes del divorcio, con la reconciliación como primer objetivo —«y si no lo logramos como pareja, logrémoslo como divorciados y como padres»—; y después, en los casos de incitación. Ejemplo: más de diez padres, en julio y agosto, contaron con el auxilio de la fuerza pública para ejecutar su derecho de visita, pero el niño llega llorando, «con el guion aprendido de memoria». En el tribunal de Fez, el fiscal del Rey ordenó que la asistente social acompañara al niño en sesiones: resultó que quería ver a su padre pero temía la casa y el chantaje afectivo.
Sin hostilidad entre asociaciones (15:44)
La asociación se reunió con asociaciones femeninas que acogieron favorablemente la idea, y contempló un memorándum común y un congreso común «para mostrar a la sociedad que no hay hostilidad entre el hombre y la mujer». El invitado critica el tratamiento mediático desequilibrado de la reforma de la Mudawana y pide neutralidad: «la ley debe proteger a los grupos vulnerables, sean mujeres u hombres». Señala que la mayoría de los periodistas que apoyaron la causa fueron mujeres marroquíes.
Conclusión: los niños no son armas (45:41)
El invitado propone un contrato al inicio del matrimonio que fije de antemano la custodia, la pensión y la tutela en caso de divorcio. Y concluye que «la cara malvada de la familia puede ser la madre tanto como el padre»: implicar al niño en la batalla del divorcio y usarlo como arma contra el otro progenitor produce traumas que crecen con él, «y al final, lo que cuenta son los valores».